La nature

Ce que tu vas savoir faire

• Définir le vocabulaire essentiel du chapitre.
• Identifier une idée directrice dans un document ou une démonstration.
• Justifier une réponse par des éléments précis.
• Distinguer une affirmation, son explication et ses limites.
• Organiser une réponse courte et rigoureuse.
• Réviser à l’aide de questions et de cartes de mémorisation.

Avant de commencer

• Relire les définitions déjà rencontrées dans le parcours de Terminale.
• Prévoir un support pour reformuler les idées importantes.

Introduction

La notion de nature revêt plusieurs significations qui peuvent prêter à confusion. D'une part, elle évoque l'environnement ou l'univers dans lequel chaque être existe concrètement. D'autre part, elle fait référence aux caractéristiques intrinsèques qui définissent une entité ou l'humanité elle-même. Par exemple, Aristote et Spinoza utilisent ce terme pour désigner le principe ou Dieu comme source de tout ce qui émerge, grandit et disparaît. Ces acceptions diverses convergent vers l'idée de « ce qui est donné », qu'il s'agisse de l'environnement, de l'essence indissociable d'un être ou du principe des choses. La culture, quant à elle, peut désigner l'agriculture, un niveau de connaissance académique, ou plus largement, les manifestations sociales et les pratiques éducatives qui forment l'identité d'un groupe social.…

Repère les termes importants, reformule l’idée avec tes mots puis relie-la à la question du chapitre. Ne retiens pas une formule isolée : explique son rôle dans le raisonnement.

Peux-tu définir les notions mobilisées et montrer, en deux ou trois phrases, comment elles permettent de comprendre introduction ?

Distinction entre le naturel et le culturel

Critères distinctifs La nature correspond à ce qui est inné, alors que la culture englobe tout ce qui est acquis par l'homme, selon la définition d'Herskovits qui affirme que la culture est « tout ce qui, dans l'environnement, est dû à l'homme ». Cette définition suggère que la culture dépend étroitement de la nature, dans une relation de réponse à une question posée. Les modalités de transmission illustrent également cette distinction : la transmission génétique pour la nature, l'éducation pour la culture. L'homme : un être bio-culturel Claude Lévi-Strauss simplifie cette distinction, ce qui semble insuffisant pour saisir la complexité de l'être humain, qui est simultanément naturel et culturel.…

Repère les termes importants, reformule l’idée avec tes mots puis relie-la à la question du chapitre. Ne retiens pas une formule isolée : explique son rôle dans le raisonnement.

Peux-tu définir les notions mobilisées et montrer, en deux ou trois phrases, comment elles permettent de comprendre distinction entre le naturel et le culturel ?

La diversité des cultures

Dynamisme et stabilité de la culture Chaque société possède une culture qui est à la fois dynamique et stable, soutenue par des traditions et des coutumes. L'histoire et l'éducation jouent un rôle crucial dans la préservation de cette culture, comme le souligne Jacques Maquet, qui met en garde contre les dangers de ne pas transmettre ces traditions aux générations futures. L'ethnocentrisme et le relativisme culturel L'ethnocentrisme juge les cultures étrangères avec mépris, en se plaçant comme référence supérieure. En revanche, le relativisme culturel, promu par des figures comme Herskovits et Claude Lévi-Strauss, prône la tolérance et le respect des diverses valeurs culturelles, reconnaissant l'imperfection de toutes les sociétés humaines.

Repère les termes importants, reformule l’idée avec tes mots puis relie-la à la question du chapitre. Ne retiens pas une formule isolée : explique son rôle dans le raisonnement.

Peux-tu définir les notions mobilisées et montrer, en deux ou trois phrases, comment elles permettent de comprendre la diversité des cultures ?

L'état de nature et la nature humaine

La suprématie de l'état social L'état de nature, tel que conçu par des penseurs comme Rousseau, qui voit l'homme naturel comme bon et libre de vices sociaux, contraste avec les vues de Hobbes et Freud qui considèrent l'état naturel comme marqué par l'agressivité et la nécessité de la civilisation pour canaliser ces instincts. Le problème de l'existence d'une nature humaine L'existentialisme, la psychanalyse, et le marxisme contestent l'idée d'une nature humaine fixe et universelle, soutenant plutôt que l'homme est un produit de son histoire et de sa culture, capable de se redéfinir constamment à travers ses choix et ses actions.

Repère les termes importants, reformule l’idée avec tes mots puis relie-la à la question du chapitre. Ne retiens pas une formule isolée : explique son rôle dans le raisonnement.

Peux-tu définir les notions mobilisées et montrer, en deux ou trois phrases, comment elles permettent de comprendre l'état de nature et la nature humaine ?

La nature selon trois perspectives philosophiques

La nature, l'existence humaine et la culture Fondements de l'Existence et de la Culture La nature constitue la toile de fond de toute existence humaine, fournissant les ressources essentielles et l'environnement dans lequel les cultures se développent et évoluent. La culture, en tant qu'ensemble des pratiques, des croyances et des institutions humaines, peut être vue comme une réponse à l'environnement naturel. Elle modifie et interprète la nature pour créer un monde habitable et significatif. Nature comme Source de Valeurs Culturelles D'un point de vue anthropologique, la nature influence les mythes, les rituels, et les systèmes de croyance des différentes cultures.…

Repère les termes importants, reformule l’idée avec tes mots puis relie-la à la question du chapitre. Ne retiens pas une formule isolée : explique son rôle dans le raisonnement.

Peux-tu définir les notions mobilisées et montrer, en deux ou trois phrases, comment elles permettent de comprendre la nature selon trois perspectives philosophiques ?

Repère 6

La Nature La nature Introduction La notion de nature revêt plusieurs significations qui peuvent prêter à confusion.

Repère les termes importants, reformule l’idée avec tes mots puis relie-la à la question du chapitre. Ne retiens pas une formule isolée : explique son rôle dans le raisonnement.

Peux-tu définir les notions mobilisées et montrer, en deux ou trois phrases, comment elles permettent de comprendre repère 6 ?

Erreurs fréquentes

L'essentiel à mémoriser

• La notion de nature revêt plusieurs significations qui peuvent prêter à confusion. D'une part, elle évoque l'environnement ou l'univers dans lequel chaque être existe concrètement. D'autre part, elle fait référence aux caractéristiques intrinsèques qui définissent une entité ou l'humanité elle-même. Par exemple, Aristote et Spinoza utilisent ce terme pour désigner le principe ou Dieu comme source de tout ce qui émerge, grandit et disparaît. Ces acceptions diverses convergent vers l'idée de « ce qui est donné », qu'il s'agisse de l'environnement, de l'essence indissociable d'un être ou du principe des choses. La culture, quant à elle, peut désigner l'agriculture, un niveau de connaissance académique, ou plus largement, les manifestations sociales et les pratiques éducatives qui forment l'identité d'un groupe social.…
• Critères distinctifs La nature correspond à ce qui est inné, alors que la culture englobe tout ce qui est acquis par l'homme, selon la définition d'Herskovits qui affirme que la culture est « tout ce qui, dans l'environnement, est dû à l'homme ». Cette définition suggère que la culture dépend étroitement de la nature, dans une relation de réponse à une question posée. Les modalités de transmission illustrent également cette distinction : la transmission génétique pour la nature, l'éducation pour la culture. L'homme : un être bio-culturel Claude Lévi-Strauss simplifie cette distinction, ce qui semble insuffisant pour saisir la complexité de l'être humain, qui est simultanément naturel et culturel.…
• Dynamisme et stabilité de la culture Chaque société possède une culture qui est à la fois dynamique et stable, soutenue par des traditions et des coutumes. L'histoire et l'éducation jouent un rôle crucial dans la préservation de cette culture, comme le souligne Jacques Maquet, qui met en garde contre les dangers de ne pas transmettre ces traditions aux générations futures. L'ethnocentrisme et le relativisme culturel L'ethnocentrisme juge les cultures étrangères avec mépris, en se plaçant comme référence supérieure. En revanche, le relativisme culturel, promu par des figures comme Herskovits et Claude Lévi-Strauss, prône la tolérance et le respect des diverses valeurs culturelles, reconnaissant l'imperfection de toutes les sociétés humaines.
• La suprématie de l'état social L'état de nature, tel que conçu par des penseurs comme Rousseau, qui voit l'homme naturel comme bon et libre de vices sociaux, contraste avec les vues de Hobbes et Freud qui considèrent l'état naturel comme marqué par l'agressivité et la nécessité de la civilisation pour canaliser ces instincts. Le problème de l'existence d'une nature humaine L'existentialisme, la psychanalyse, et le marxisme contestent l'idée d'une nature humaine fixe et universelle, soutenant plutôt que l'homme est un produit de son histoire et de sa culture, capable de se redéfinir constamment à travers ses choix et ses actions.
• La nature, l'existence humaine et la culture Fondements de l'Existence et de la Culture La nature constitue la toile de fond de toute existence humaine, fournissant les ressources essentielles et l'environnement dans lequel les cultures se développent et évoluent. La culture, en tant qu'ensemble des pratiques, des croyances et des institutions humaines, peut être vue comme une réponse à l'environnement naturel. Elle modifie et interprète la nature pour créer un monde habitable et significatif. Nature comme Source de Valeurs Culturelles D'un point de vue anthropologique, la nature influence les mythes, les rituels, et les systèmes de croyance des différentes cultures.…
• La Nature La nature Introduction La notion de nature revêt plusieurs significations qui peuvent prêter à confusion.

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Sources et traçabilité

Dernière vérification : 2026-08-09

1. Programme de l'enseignement de philosophie de la classe terminale, Ministère de l'Éducation nationale — consulté le 2026-08-09.