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Choisis une année. Découvre des mondes contemporains.

Exploration et 3 parcours gratuits, sans compte

De 600 av. J.-C. à 1500 apr. J.-C. · Huit portes d’entrée pour explorer

Tu explores

800apr. J.-C.

VIIIe siècle701800

Moyen Âge dans un découpage courant de l’histoire européenne. Ces bornes ne marquent pas un changement simultané dans le monde.

11 notices · 4 espaces

Au même moment…

Quand Charlemagne est couronné, quels autres mondes peux-tu situer ?

1Cette année-là

Rome, péninsule italienne

Charlemagne est couronné à Rome

25 décembre 800

Charlemagne peint avec une couronne, une épée et un globe surmonté d’une croix.
Peinture postérieure · 1512Charlemagne imaginé par Dürer

Ce portrait est peint plus de sept siècles après le couronnement : ce n’est pas un portrait pris sur le vif.

Ce document est postérieur à 800.

Lire l’image et ses crédits

Quels objets font reconnaître un empereur dans cette peinture ?

Observer et comprendre

Ce que tu vois. La couronne, l’épée et le globe à croix entourent le personnage.

Ce que tu peux en tirer. Dürer compose une image du pouvoir impérial, longtemps après la vie de Charlemagne.

La limite. Cette œuvre ne permet pas de reconstituer son visage ni ses vêtements en 800.

Albrecht Dürer / The Yorck Project, via Wikimedia Commons · Domaine public · Notice de l’image. Document entier, taille et compression adaptées.

Le 25 décembre 800, le pape Léon III couronne Charlemagne empereur à Saint-Pierre de Rome.

Ce titre s’ajoute à sa royauté : il est déjà roi des Francs depuis 768. Le changement intervient à la fin de l’année, et non dès janvier.

Fait daté au cours de l’année, pas un état valable dès janvier.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. Le 25 décembre 800, le pape Léon III couronne Charlemagne empereur à Saint-Pierre de Rome.
Sacre de Charlemagne (Bibliothèque nationale de France)

Affirmation 2. Ce titre s’ajoute à sa royauté : il est déjà roi des Francs depuis 768. Le changement intervient à la fin de l’année, et non dès janvier.
Charlemagne, notice d’autorité FRBNF11940325 (Bibliothèque nationale de France) ; Sacre de Charlemagne (Bibliothèque nationale de France)

À rapprocher de : Charlemagne, roi avant d’être empereur ; Bagdad, capitale des Abbassides.

Approfondir avec le cours : La Méditerranée médiévale : échanges et conflits
Situer et ouvrir la notice
2À cette époque

Bagdad, vallée du Tigre

Bagdad, capitale des Abbassides

Période : 762 à 836

Plan ancien de Bagdad montrant une enceinte circulaire et le cours du Tigre.
Plan rétrospectif · 1883Un plan rétrospectif de Bagdad

Ce plan du XIXe siècle représente Bagdad entre 767 et 912. Il n’a pas été dessiné en 800.

Ce document est postérieur à 800.

Lire l’image et ses crédits

Repère l’enceinte circulaire et le Tigre : sont-ils confondus ?

Observer et comprendre

Ce que tu vois. Le cours du fleuve longe la ville ; le cercle figure une enceinte, pas l’ensemble des quartiers.

Ce que tu peux en tirer. Le plan aide à lire une organisation urbaine et sa relation au fleuve.

La limite. C’est une reconstitution rétrospective, avec des choix et des incertitudes, pas un relevé contemporain des Abbassides.

William Muir, via Wikimedia Commons · Domaine public · Notice de l’image. Document entier, taille et compression adaptées.

Fondée en 762, Bagdad devient la capitale du califat abbasside. Le centre du pouvoir s’est déplacé de la Syrie vers l’Irak.

Cette période de capitale se termine lorsque la cour s’installe à Samarra en 836 ; elle ne correspond pas à la disparition de Bagdad.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. Fondée en 762, Bagdad devient la capitale du califat abbasside. Le centre du pouvoir s’est déplacé de la Syrie vers l’Irak.
The Art of the Abbasid Period (750–1258) (Suzan Yalman, d’après Linda Komaroff, The Metropolitan Museum of Art)

Affirmation 2. Cette période de capitale se termine lorsque la cour s’installe à Samarra en 836 ; elle ne correspond pas à la disparition de Bagdad.
The Art of the Abbasid Period (750–1258) (Suzan Yalman, d’après Linda Komaroff, The Metropolitan Museum of Art)

À rapprocher de : Charlemagne est couronné à Rome.

Approfondir avec le cours : La Méditerranée médiévale : échanges et conflits
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3À cette époque

Kairouan, Ifriqiya

Kairouan, une capitale au Maghreb

Fondation en 670 ; capitale jusqu’au XIIe siècle

Une vaste cour pavée bordée d’arcades, avec un dôme au centre du portique de la Grande Mosquée de Kairouan.
Photographie · 2009La cour de la Grande Mosquée

Le monument visible conserve notamment une reconstruction du IXe siècle : son aspect ne se projette pas tel quel sur l’an 800.

Lire l’image et ses crédits

Distingue l’espace ouvert et les espaces couverts.

Observer et comprendre

Ce que tu vois. Une cour découverte est entourée de portiques ; un dôme marque une partie du bâtiment.

Ce que tu peux en tirer. L’image permet de lire plusieurs espaces d’un ensemble religieux.

La limite. La photographie montre le monument en 2009, après de nombreuses transformations, pas la mosquée à sa fondation.

Hermann Assmann / Wikimedia Commons · CC BY-SA 2.0 · Notice de l’image. Document entier, taille et compression adaptées.

Fondée en 670, Kairouan est un centre politique et religieux de l’Ifriqiya. Elle conserve ce rôle de capitale pendant plusieurs siècles.

La Grande Mosquée est reconstruite au IXe siècle : sa forme conservée ne doit pas être projetée telle quelle sur l’an 800.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. Fondée en 670, Kairouan est un centre politique et religieux de l’Ifriqiya. Elle conserve ce rôle de capitale pendant plusieurs siècles.
Kairouan (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

Affirmation 2. La Grande Mosquée est reconstruite au IXe siècle : sa forme conservée ne doit pas être projetée telle quelle sur l’an 800.
Kairouan (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

À rapprocher de : Bagdad, capitale des Abbassides.

Approfondir avec le cours : La Méditerranée médiévale : échanges et conflits
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4À cette époque

Basses terres mayas, repère régional près de Tikal

Les artistes des cités mayas

Période classique maya, vers 250 à 900

Vase cylindrique à bord rouge, couvert de personnages et de signes peints en noir sur fond clair.
Objet ancien · 600 à 800Un vase maya à scène mythologique

Ce récipient du Guatemala ou du Mexique porte une scène mythologique. Le Met le date entre 600 et 800.

Lire l’image et ses crédits

Qu’est-ce qui montre que le décor raconte plus qu’un simple motif répétitif ?

Observer et comprendre

Ce que tu vois. Des personnages, des gestes et des signes occupent la surface du vase.

Ce que tu peux en tirer. Le musée identifie une scène mythologique : les céramiques sont aussi des supports de récits et de représentations religieuses.

La limite. L’image n’est ni une photographie de la vie quotidienne ni une preuve que toutes les cités possédaient ce même vase.

The Met, 1978.412.206, collection Michael C. Rockefeller, don Nelson A. Rockefeller (1968) · CC0 · Notice de l’image. Document entier, taille et compression adaptées.

Dans les cités royales mayas, les artistes représentent des divinités sur des sculptures, des parures et des céramiques peintes. Le pouvoir des rois et des reines est associé au monde sacré.

Le repère « classique », vers 250 à 900, désigne une période de cette histoire américaine ; ce n’est pas une autre façon de nommer le Moyen Âge européen.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. Dans les cités royales mayas, les artistes représentent des divinités sur des sculptures, des parures et des céramiques peintes. Le pouvoir des rois et des reines est associé au monde sacré.
Lives of the Gods: Divinity in Maya Art (The Metropolitan Museum of Art et Kimbell Art Museum)

Affirmation 2. Le repère « classique », vers 250 à 900, désigne une période de cette histoire américaine ; ce n’est pas une autre façon de nommer le Moyen Âge européen.
Lives of the Gods: Divinity in Maya Art (The Metropolitan Museum of Art et Kimbell Art Museum)

À rapprocher de : Au Japon, une cour à Heian-kyō.

Approfondir avec le cours : Se repérer et périodiser en histoire
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5À cette époque

Heian-kyō, Japon (aujourd’hui Kyoto)

Au Japon, une cour à Heian-kyō

Période : 794 à 1185

Maquette vue de haut : bâtiments à toits alignés, cours rectangulaires et larges axes perpendiculaires.
Maquette photographiée · 2007Le palais de Heian-kyō reconstitué

Cette maquette restitue l’ensemble palatial de Heian-kyō. Elle ne montre pas des bâtiments conservés depuis 794.

Lire l’image et ses crédits

Quelle forme revient dans le tracé des cours et des voies ?

Observer et comprendre

Ce que tu vois. Les axes se croisent à angle droit et les cours dessinent des rectangles.

Ce que tu peux en tirer. La maquette aide à comprendre une organisation planifiée de l’espace du palais.

La limite. Une reconstitution sélectionne et interprète les données : chaque détail visible n’est pas une certitude pour l’an 800.

Wikiwikiyarou / Wikimedia Commons · Domaine public · Notice de l’image. Document entier, taille et compression adaptées.

La capitale est installée à Heian-kyō en 794. Son plan en quadrillage s’inspire de modèles chinois.

Cette longue période de cour précède le déplacement du pouvoir vers les guerriers de Kamakura. Ses changements s’inscrivent dans une chronologie propre au Japon.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. La capitale est installée à Heian-kyō en 794. Son plan en quadrillage s’inspire de modèles chinois.
Heian Period (794–1185) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art)

Affirmation 2. Cette longue période de cour précède le déplacement du pouvoir vers les guerriers de Kamakura. Ses changements s’inscrivent dans une chronologie propre au Japon.
Heian Period (794–1185) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art)

À rapprocher de : Chang’an et la Chine des Tang.

Approfondir avec le cours : Se repérer et périodiser en histoire
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6À cette époque

Chang’an, Chine (aujourd’hui Xi’an)

Chang’an et la Chine des Tang

Période : 618 à 907

Statuette de chameau debout à deux bosses, la tête levée et la bouche ouverte.
Objet ancien · VIIIe siècleUn chameau en céramique des Tang

Cette céramique funéraire chinoise est datée du VIIIe siècle. La photographie en noir et blanc ne restitue pas sa glaçure colorée.

Lire l’image et ses crédits

Distingue l’animal représenté, la statuette et la photographie.

Observer et comprendre

Ce que tu vois. Les deux bosses, les pattes et la tête sont modelées ; un socle porte la statuette.

Ce que tu peux en tirer. Des artisans chinois de l’époque Tang représentaient des chameaux dans leur production funéraire.

La limite. Cette image ne suffit pas à connaître une route commerciale ni à prouver un voyage jusqu’en Europe.

The Met, 67.43.1, don Paul E. Manheim (1967) · CC0 · Notice de l’image. Document entier, taille et compression adaptées.

Chang’an est une capitale où passent marchands, religieux et envoyés venus de plusieurs régions d’Asie. La période Tang est aussi associée à la poésie et aux arts.

La puissance de la cour varie : la rébellion d’An Lushan, au milieu du VIIIe siècle, l’affaiblit.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. Chang’an est une capitale où passent marchands, religieux et envoyés venus de plusieurs régions d’Asie. La période Tang est aussi associée à la poésie et aux arts.
Tang Dynasty (618–907) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art)

Affirmation 2. La puissance de la cour varie : la rébellion d’An Lushan, au milieu du VIIIe siècle, l’affaiblit.
Tang Dynasty (618–907) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art)

À rapprocher de : Au Japon, une cour à Heian-kyō.

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Explorer les 5 autres notices
7À cette époque

Royaume des Francs, repère à Aix-la-Chapelle

Charlemagne, roi avant d’être empereur

Règne : 768 à 28 janvier 814

Charlemagne peint avec une couronne, une épée et un globe surmonté d’une croix.
Peinture postérieure · 1512Charlemagne imaginé par Dürer

Ce portrait est peint plus de sept siècles après le couronnement : ce n’est pas un portrait pris sur le vif.

Ce document est postérieur à 800.

Lire l’image et ses crédits

Quels objets font reconnaître un empereur dans cette peinture ?

Observer et comprendre

Ce que tu vois. La couronne, l’épée et le globe à croix entourent le personnage.

Ce que tu peux en tirer. Dürer compose une image du pouvoir impérial, longtemps après la vie de Charlemagne.

La limite. Cette œuvre ne permet pas de reconstituer son visage ni ses vêtements en 800.

Albrecht Dürer / The Yorck Project, via Wikimedia Commons · Domaine public · Notice de l’image. Document entier, taille et compression adaptées.

Charlemagne règne sur les Francs de 768 à 814. Son règne impérial commence seulement en 800.

Une durée de règne n’est donc pas une durée de vie : ces dates décrivent l’exercice d’un pouvoir.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. Charlemagne règne sur les Francs de 768 à 814. Son règne impérial commence seulement en 800.
Charlemagne, notice d’autorité FRBNF11940325 (Bibliothèque nationale de France)

Affirmation 2. Une durée de règne n’est donc pas une durée de vie : ces dates décrivent l’exercice d’un pouvoir.
Charlemagne, notice d’autorité FRBNF11940325 (Bibliothèque nationale de France)

À rapprocher de : Charlemagne est couronné à Rome.

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8Datation incertaine

Vallée de Kedu, Java

Borobudur, un monument bouddhique à Java

Construction datée des VIIIe et IXe siècles

Stupas de pierre de Borobudur au premier plan, avec des montagnes dans la brume au loin.
Photographie · 2012Les stupas de Borobudur

Vue récente du sanctuaire de Java, dont la construction s’étend sur les VIIIe et IXe siècles.

Lire l’image et ses crédits

Repère les formes qui se répètent au premier plan.

Observer et comprendre

Ce que tu vois. Plusieurs stupas de pierre rythment les terrasses du monument.

Ce que tu peux en tirer. La répétition et la disposition organisent le parcours dans l’espace du sanctuaire.

La limite. La photographie ne date pas chaque pierre et ne montre pas l’état exact du chantier en 800.

Justine Hong / Wikimedia Commons · CC BY 2.0 · Notice de l’image. Document entier, taille et compression adaptées.

L’ensemble de Borobudur est édifié à Java aux VIIIe et IXe siècles. Terrasses, reliefs et stupas donnent une forme architecturale à des conceptions bouddhiques.

Cette datation situe le monument dans l’époque de Charlemagne, sans permettre de dire quelles parties sont achevées précisément en 800.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. L’ensemble de Borobudur est édifié à Java aux VIIIe et IXe siècles. Terrasses, reliefs et stupas donnent une forme architecturale à des conceptions bouddhiques.
Ensemble de Borobudur (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

Affirmation 2. Cette datation situe le monument dans l’époque de Charlemagne, sans permettre de dire quelles parties sont achevées précisément en 800.
Ensemble de Borobudur (UNESCO, Centre du patrimoine mondial) ; Sacre de Charlemagne (Bibliothèque nationale de France)

À rapprocher de : Charlemagne est couronné à Rome.

Approfondir avec le cours : Se repérer et périodiser en histoire
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9Datation incertaine

Aksoum, hauts plateaux d’Éthiopie

Aksoum et les échanges de la mer Rouge

Royaume situé du Ier au VIIIe siècle

Le royaume d’Aksoum se trouve au croisement de routes africaines, arabiques et méditerranéennes. Le port d’Adulis le relie au commerce de la mer Rouge.

Des stèles, des tombeaux et des inscriptions témoignent de son histoire ; une partie des inscriptions royales associe plusieurs langues.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. Le royaume d’Aksoum se trouve au croisement de routes africaines, arabiques et méditerranéennes. Le port d’Adulis le relie au commerce de la mer Rouge.
Aksum (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

Affirmation 2. Des stèles, des tombeaux et des inscriptions témoignent de son histoire ; une partie des inscriptions royales associe plusieurs langues.
Aksum (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

À rapprocher de : Méroé, résidence royale du royaume de Koush (Du IIIe siècle av. J.-C. au IVe siècle apr. J.-C.) ; Les Sassanides, voisins de l’Empire romain (Période : 224 à 651).

Approfondir avec le cours : Se repérer et périodiser en histoire
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10À cette époque

Constantinople, Bosphore

Constantinople, une capitale romaine en Orient

De la fondation en 330 à la conquête latine de 1204

Une porte en arc de brique perce un épais mur de pierre, entre deux parties saillantes des murailles de Constantinople.
Photographie · 2017Les murailles terrestres de Constantinople

Les murailles visibles à Istanbul permettent de repérer un système défensif, après de nombreuses transformations.

Lire l’image et ses crédits

Qu’est-ce qui permet de franchir ce mur ?

Observer et comprendre

Ce que tu vois. Une ouverture surmontée d’un arc traverse la muraille ; d’autres arcs sont visibles au-dessus.

Ce que tu peux en tirer. Une enceinte doit aussi organiser des passages : protéger une ville ne signifie pas fermer tout accès.

La limite. La photographie actuelle ne restitue pas un siège et ne suffit pas à expliquer la conquête de 1453.

Carole Raddato / Wikimedia Commons · CC BY-SA 2.0 · Notice de l’image. Document entier, taille et compression adaptées.

Constantin fonde sa nouvelle capitale en 330. Les habitants de l’Empire que nous appelons byzantin se considèrent comme romains.

Son territoire et son pouvoir changent au fil des siècles. La conquête latine de 1204 interrompt cette phase, avant une restauration impériale en 1261.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. Constantin fonde sa nouvelle capitale en 330. Les habitants de l’Empire que nous appelons byzantin se considèrent comme romains.
Byzantium (ca. 330–1453) (Sarah T. Brooks, The Metropolitan Museum of Art)

Affirmation 2. Son territoire et son pouvoir changent au fil des siècles. La conquête latine de 1204 interrompt cette phase, avant une restauration impériale en 1261.
Byzantium (ca. 330–1453) (Sarah T. Brooks, The Metropolitan Museum of Art)

À rapprocher de : Romulus Augustule perd le pouvoir (476) ; Constantinople passe sous pouvoir ottoman (29 mai 1453).

Approfondir avec le cours : La Méditerranée médiévale : échanges et conflits
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11À cette époque

Vallée d’Oaxaca, Mésoamérique

Monte Albán, une ville sur les hauteurs

Développement urbain, vers 500 av. J.-C. à 850 apr. J.-C.

Monte Albán est une capitale zapotèque aménagée sur une hauteur. Terrasses, barrages et canaux témoignent de la transformation de son environnement.

Son développement s’étend sur de nombreux siècles ; vers 850 commence une phase d’abandon. Ces repères ne datent pas tous ses bâtiments.

Sources et rapprochements

Affirmation 1. Monte Albán est une capitale zapotèque aménagée sur une hauteur. Terrasses, barrages et canaux témoignent de la transformation de son environnement.
Historic Centre of Oaxaca and Archaeological Site of Monte Albán (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

Affirmation 2. Son développement s’étend sur de nombreux siècles ; vers 850 commence une phase d’abandon. Ces repères ne datent pas tous ses bâtiments.
Historic Centre of Oaxaca and Archaeological Site of Monte Albán (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

À rapprocher de : Teotihuacan organise un espace urbain (Développement de la ville : Ier au VIIe siècle) ; Les artistes des cités mayas.

Approfondir avec le cours : Se repérer et périodiser en histoire
Situer et ouvrir la notice

Une même échelle, plusieurs histoires

Voir les durées se croiser

De 550 à 1050. Un point = un événement ; un segment plein = une période ; les pointillés signalent une datation incertaine. La ligne verticale indique 800.

Les flèches indiquent une période qui se poursuit hors du cadre. Une fourchette incertaine n’est pas la durée d’un chantier. Si une borne est inconnue, seul l’intervalle attesté est tracé en pointillés. Les dates complètes restent dans les notices.

Des lieux, pas des frontières

Situer ces mondes

Lire la liste des lieux
Charlemagne est couronné à Rome1Bagdad, capitale des Abbassides2Kairouan, une capitale au Maghreb3Les artistes des cités mayas4Au Japon, une cour à Heian-kyō5Chang’an et la Chine des Tang6Charlemagne, roi avant d’être empereur7Borobudur, un monument bouddhique à Java8Aksoum et les échanges de la mer Rouge9Constantinople, une capitale romaine en Orient10Monte Albán, une ville sur les hauteurs11

Fond physique actuel, sans frontières politiques : les côtes ont pu changer. Les points situent un lieu ou un repère régional, jamais l’étendue d’un État. Les traits relient les pastilles décalées à leur emplacement. Plusieurs notices peuvent partager un point.

Les 11 notices et leurs lieux
  1. Charlemagne est couronné à Rome · Rome, péninsule italienne
  2. Bagdad, capitale des Abbassides · Bagdad, vallée du Tigre
  3. Kairouan, une capitale au Maghreb · Kairouan, Ifriqiya
  4. Les artistes des cités mayas · Basses terres mayas, repère régional près de Tikal
  5. Au Japon, une cour à Heian-kyō · Heian-kyō, Japon (aujourd’hui Kyoto)
  6. Chang’an et la Chine des Tang · Chang’an, Chine (aujourd’hui Xi’an)
  7. Charlemagne, roi avant d’être empereur · Royaume des Francs, repère à Aix-la-Chapelle
  8. Borobudur, un monument bouddhique à Java · Vallée de Kedu, Java
  9. Aksoum et les échanges de la mer Rouge · Aksoum, hauts plateaux d’Éthiopie
  10. Constantinople, une capitale romaine en Orient · Constantinople, Bosphore
  11. Monte Albán, une ville sur les hauteurs · Vallée d’Oaxaca, Mésoamérique

Fond réutilisé de l’Atlas : Natural Earth, domaine public. Projection équirectangulaire, nord en haut ; les superficies ne sont pas comparables.

Une question pour comprendre

Contemporains, donc reliés ?

Le couronnement a lieu à Rome, tandis que Bagdad est une capitale abbasside et que la cour japonaise est installée à Heian-kyō. Dans les cités mayas, les artistes représentent aussi des pouvoirs et des dieux. Ces histoires sont contemporaines : cela ne prouve pas qu’elles aient une même cause ou des contacts entre elles.

Les sources de ce rapprochement

Sacre de Charlemagne (Bibliothèque nationale de France) ; The Art of the Abbasid Period (750–1258) (Suzan Yalman, d’après Linda Komaroff, The Metropolitan Museum of Art) ; Heian Period (794–1185) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art) ; Lives of the Gods: Divinity in Maya Art (The Metropolitan Museum of Art et Kimbell Art Museum)

Mets cette distinction à l’épreuve dans un parcours →

Observer, comparer, expliquer

Trois petits parcours pour comprendre

Chaque réponse ouvre une explication et les notices utiles. Le bilan porte sur les questions de cette séance.

5 étapes · découverte gratuite

Des mondes contemporains en 800

Pars de Rome, puis situe Bagdad, le Japon et les cités mayas. Distingue une date commune d’un lien entre sociétés.

Lire les étapes et leurs explications

1. Charlemagne est-il empereur pendant toute l’année 800 ?

Son couronnement est daté du 25 décembre 800.

  1. Oui, dès le 1er janvier
  2. Non, le titre impérial commence en fin d’année
  3. La source ne donne aucune date
Voir l’explication

Réponse : Non, le titre impérial commence en fin d’année. Le 25 décembre est en fin d’année. Charlemagne est déjà roi, mais pas encore empereur pendant les mois précédents.

Relire : Charlemagne est couronné à Rome (800)
Relire : Charlemagne, roi avant d’être empereur (800)

Sacre de Charlemagne (Bibliothèque nationale de France) ; Charlemagne, notice d’autorité FRBNF11940325 (Bibliothèque nationale de France)

2. Quel centre de pouvoir est contemporain du couronnement ?

Compare les périodes de capitale : Bagdad, 762-836 ; Luoyang des Han orientaux, 25-220.

  1. Bagdad abbasside
  2. Luoyang des Han orientaux
  3. Les deux périodes de capitale
Voir l’explication

Réponse : Bagdad abbasside. 800 appartient à 762-836, pas à 25-220. Cela ne signifie pas que Luoyang a cessé d’exister après les Han.

Relire : Bagdad, capitale des Abbassides (800)
Relire : Luoyang, capitale des Han orientaux (122)

The Art of the Abbasid Period (750–1258) (Suzan Yalman, d’après Linda Komaroff, The Metropolitan Museum of Art) ; Han Dynasty (206 B.C.–220 A.D.) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art)

3. Où la cour japonaise se trouve-t-elle en 800 ?

La notice situe l’installation de la capitale à Heian-kyō en 794.

  1. À Kamakura, déjà siège du gouvernement militaire
  2. À Heian-kyō
  3. À Rome
Voir l’explication

Réponse : À Heian-kyō. 794 précède 800 : la cour est à Heian-kyō. Le pouvoir de Kamakura appartient à une période bien plus tardive.

Relire : Au Japon, une cour à Heian-kyō (800)
Relire : Kamakura, un pouvoir de guerriers (1259)

Heian Period (794–1185) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art) ; Kamakura and Nanbokucho Periods (1185–1392) (The Metropolitan Museum of Art)

4. Les cités mayas sont-elles hors de cette époque ?

La période classique maya est située vers 250-900.

  1. Oui, puisque le mot « Moyen Âge » vient d’Europe
  2. Non, 800 se situe dans cette période américaine
  3. Oui, tout commence après 1500 en Amérique
Voir l’explication

Réponse : Non, 800 se situe dans cette période américaine. Une même année peut appartenir à des découpages différents. Le repère maya « classique » couvre ici 800.

Relire : Les artistes des cités mayas (800)

Lives of the Gods: Divinity in Maya Art (The Metropolitan Museum of Art et Kimbell Art Museum)

5. Une date commune prouve-t-elle un contact ?

Rome, Bagdad et les cités mayas figurent dans la vue de 800.

  1. Oui, tous ces événements ont la même cause
  2. Non, il faudrait des traces d’échanges ou d’autres preuves
  3. Oui, puisqu’ils sont sur la même carte
Voir l’explication

Réponse : Non, il faudrait des traces d’échanges ou d’autres preuves. Ces sources situent des faits dans le temps. Leur rapprochement montre une simultanéité, pas à lui seul une relation entre les lieux.

Relire : Charlemagne est couronné à Rome (800)
Relire : Bagdad, capitale des Abbassides (800)
Relire : Les artistes des cités mayas (800)

Sacre de Charlemagne (Bibliothèque nationale de France) ; The Art of the Abbasid Period (750–1258) (Suzan Yalman, d’après Linda Komaroff, The Metropolitan Museum of Art) ; Lives of the Gods: Divinity in Maya Art (The Metropolitan Museum of Art et Kimbell Art Museum)

5 étapes · découverte gratuite

Qui est contemporain de qui ?

Compare des vies, un règne et une activité. Apprends aussi à répondre « on ne peut pas le déterminer ».

Lire les étapes et leurs explications

1. Les vies de Li Bo et Du Fu se chevauchent-elles ?

Li Bo : 701-762. Du Fu : 712-770.

  1. Oui
  2. Non
  3. Une même dynastie suffit toujours à le prouver
Voir l’explication

Réponse : Oui. L’intervalle 712-762 appartient aux deux vies, même sans jours de naissance et de décès.

Relire : Li Bo, une vie de poète sous les Tang (750)
Relire : Du Fu, un autre poète du VIIIe siècle (750)

Tang Dynasty (618–907) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art)

2. Li Bo connaît-il le règne de Charlemagne ?

Li Bo meurt en 762 ; le règne franc commence en 768.

  1. Oui
  2. Non
  3. Ces dates ne permettent rien de conclure
Voir l’explication

Réponse : Non. 762 précède 768 : sa vie et ce règne ne se chevauchent pas. Ce n’est pas une comparaison des deux vies.

Relire : Li Bo, une vie de poète sous les Tang (731)
Relire : Charlemagne, roi avant d’être empereur (768)

Tang Dynasty (618–907) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art) ; Charlemagne, notice d’autorité FRBNF11940325 (Bibliothèque nationale de France)

3. 768-814 : que mesure cette durée pour Charlemagne ?

La notice est étiquetée « Règne ».

  1. Sa vie entière
  2. Son règne sur les Francs
  3. Son seul règne impérial
Voir l’explication

Réponse : Son règne sur les Francs. Il s’agit de sa royauté franque. Le titre impérial commence en 800 ; une naissance ne se déduit pas d’un début de règne.

Relire : Charlemagne, roi avant d’être empereur (800)
Relire : Charlemagne est couronné à Rome (800)

Charlemagne, notice d’autorité FRBNF11940325 (Bibliothèque nationale de France) ; Sacre de Charlemagne (Bibliothèque nationale de France)

4. Wu Daozi est-il encore vivant en 800 ?

La référence donne : 689 à après 755, sans année de décès.

  1. Oui, certainement
  2. Non, certainement
  3. Cette référence ne permet pas de décider
Voir l’explication

Réponse : Cette référence ne permet pas de décider. « Après 755 » laisse la fin inconnue. Prolonger automatiquement sa vie jusqu’en 800 fabriquerait une certitude.

Relire : Wu Daozi : une fin de vie non datée ici (755)

Tang Dynasty (618–907) (Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art)

5. Les années 1450 datent-elles toute la vie de Gutenberg ?

La notice porte sur l’activité des ateliers de Mayence.

  1. Oui
  2. Non, elles cadrent une activité documentée
  3. Elles donnent seulement sa naissance
Voir l’explication

Réponse : Non, elles cadrent une activité documentée. Une fenêtre d’activité ne donne pas les bornes d’une vie. Elle décrit ici une étape de mise au point et de production typographique.

Relire : À Mayence, mettre au point la typographie (1453)

Imprimer ! L’Europe de Gutenberg (Bibliothèque nationale de France)

5 étapes · découverte gratuite

Cet objet pouvait-il exister ici ?

Raisonne avec un lieu, une date et une attestation. Un objet conservé n’est pas une preuve d’usage partout.

Lire les étapes et leurs explications

1. Un rouleau imprimé est-il attesté en Chine en 868 ?

Le guide de la British Library décrit le Sūtra du Diamant daté de 868.

  1. Non, il faut attendre Gutenberg
  2. Oui, cet exemplaire en est une attestation
  3. Oui, donc tous les habitants savaient imprimer
Voir l’explication

Réponse : Oui, cet exemplaire en est une attestation. Cet objet fournit une attestation précise. Il ne mesure ni la diffusion auprès de tous les habitants ni la date de l’invention.

Relire : Un rouleau imprimé daté de 868 (868)

Silk Roads : large print guide (British Library)

2. Ce rouleau prouve-t-il l’usage de cette technique à Rome en 868 ?

La notice documente un objet retrouvé à Dunhuang.

  1. Oui, une invention est immédiatement mondiale
  2. Non : cette source ne permet pas de l’affirmer
  3. Non : elle prouve que personne n’imprimait ailleurs
Voir l’explication

Réponse : Non : cette source ne permet pas de l’affirmer. Une attestation chinoise ne prouve ni présence ni absence à Rome. Il faudrait une source concernant ce lieu et cette période.

Relire : Un rouleau imprimé daté de 868 (868)

Silk Roads : large print guide (British Library)

3. Borobudur est-il entièrement achevé en 800 ?

La construction est datée des VIIIe et IXe siècles.

  1. Oui, certainement
  2. Non, aucune pierre n’est encore posée
  3. Cette datation ne suffit pas à décider
Voir l’explication

Réponse : Cette datation ne suffit pas à décider. La fourchette situe une époque de construction, pas l’état de chaque partie en 800. Il faut une datation plus fine pour répondre.

Relire : Borobudur, un monument bouddhique à Java (800)

Ensemble de Borobudur (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

4. Une porcelaine chinoise peut-elle être présente à Kilwa à cette époque ?

Les sources documentent ce commerce entre les XIIIe et XVIe siècles.

  1. Oui, ce type de circulation est attesté
  2. Non, les objets ne peuvent traverser l’océan
  3. Oui, donc elle a été fabriquée à Kilwa
Voir l’explication

Réponse : Oui, ce type de circulation est attesté. Le commerce documenté rend cette présence plausible au XIVe siècle. Le lieu d’usage ou de découverte n’est pas forcément celui de fabrication.

Relire : Kilwa, un port swahili dans l’océan Indien (1348)

Ruins of Kilwa Kisiwani and Ruins of Songo Mnara (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

5. Peut-on montrer Sanchi en 52 av. J.-C. exactement comme aujourd’hui ?

Certains décors des portiques datent du Ier siècle apr. J.-C.

  1. Oui, tout monument garde sa forme initiale
  2. Non, il faut distinguer ses phases
  3. Non, aucun sanctuaire n’existe alors
Voir l’explication

Réponse : Non, il faut distinguer ses phases. Le sanctuaire existe avant notre ère, mais les décors cités sont postérieurs à 52 av. J.-C. Une restitution doit distinguer ces étapes.

Relire : À Sanchi, un sanctuaire bouddhique se transforme (52 av. J.-C.)

Buddhist Monuments at Sanchi (UNESCO, Centre du patrimoine mondial)

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Savoir ce que l’on compare

Des repères datés et des sources à consulter

Édition Maxdecours · références consultées le 19 septembre 2026. 43 notices, entre Antiquité et Moyen Âge.

« Cette année-là » désigne un événement. « À cette époque » désigne une période, une vie ou un règne : leur nature est indiquée. Une année inconnue n’est jamais remplacée par une autre. Une datation incertaine reste une fourchette, pas une durée certaine.

Les années suivent la numérotation historique : 1 av. J.-C. précède 1 apr. J.-C., sans année zéro. Les dates précises conservent le calendrier indiqué par leur source. Pour comparer des vies, une simple présence au cours d’une même année ne suffit pas à prouver un chevauchement.

Une technique attestée dans un lieu n’est pas forcément connue partout. Un monument peut être transformé après sa première construction. Une période de règne ne désigne pas toute la vie d’une personne.

Consulter les 39 références du corpus
  1. Sacre de Charlemagne · Bibliothèque nationale de France

    Notice de l’exposition Rouge, manuscrit Français 6465, fol. 89v : événement du 25 décembre 800. Consultation : 2026-09-19.

  2. Charlemagne, notice d’autorité FRBNF11940325 · Bibliothèque nationale de France

    Catalogue général, notice mise à jour le 14 février 2019. Règne et décès ; la date de naissance discutée n’est pas utilisée. Consultation : 2026-09-19.

  3. The Art of the Abbasid Period (750–1258) · Suzan Yalman, d’après Linda Komaroff, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2001. Consultation : 2026-09-19.

  4. Tang Dynasty (618–907) · Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2001. Consultation : 2026-09-19.

  5. Heian Period (794–1185) · Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2002. Consultation : 2026-09-19.

  6. Kairouan · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 499, synthèse et critères. Consultation : 2026-09-19.

  7. Lives of the Gods: Divinity in Maya Art · The Metropolitan Museum of Art et Kimbell Art Museum

    Présentation de l’exposition du 21 novembre 2022 au 2 avril 2023. Consultation : 2026-09-19.

  8. Ensemble de Borobudur · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 592, synthèse et description. Consultation : 2026-09-19.

  9. L’histoire du site · MuséoParc Alésia

    Rubrique « 52 av. J.-C., le siège d’Alésia ». Consultation : 2026-09-19.

  10. Han Dynasty (206 B.C.–220 A.D.) · Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2000. Consultation : 2026-09-19.

  11. The Parthian Empire (247 B.C.–224 A.D.) · The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, essai historique en ligne. Consultation : 2026-09-19.

  12. Archaeological Sites of the Island of Meroe · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 1336, synthèse et critères. Consultation : 2026-09-19.

  13. Buddhist Monuments at Sanchi · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 524, synthèse et critère iii. Consultation : 2026-09-19.

  14. Historic Centre of Oaxaca and Archaeological Site of Monte Albán · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 415, synthèse. Consultation : 2026-09-19.

  15. Pompeii after the Eruption · Grete Stefani, Parco archeologico di Pompei

    Dossier historique du parc archéologique, texte en ligne. Consultation : 2026-09-19.

  16. Pre-Hispanic City of Teotihuacan · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 414, synthèse et critère vi. Consultation : 2026-09-19.

  17. Odoacre ou Odovacar · Encyclopédie Larousse

    Notice biographique, paragraphe sur la déposition de Romulus Augustule. Consultation : 2026-09-19.

  18. Byzantium (ca. 330–1453) · Sarah T. Brooks, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2001, révision octobre 2009. Consultation : 2026-09-19.

  19. The Sasanians · Betsy Williams, The Metropolitan Museum of Art

    Dossier Byzantium and Islam, 17 mai 2012. Consultation : 2026-09-19.

  20. Aksum · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 15, synthèse : royaume du Ier au VIIIe siècle. Consultation : 2026-09-19.

  21. Jérusalem, 1099 (Siège) · Bibliothèque nationale de France

    Catalogue général, notice d’autorité FRBNF15590665. Consultation : 2026-09-19.

  22. The Art of the Fatimid Period (909–1171) · Suzan Yalman, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2001. Consultation : 2026-09-19.

  23. Northern Song Dynasty (960–1127) · Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2001. Consultation : 2026-09-19.

  24. Southern Song Dynasty (1127–1279) · Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2001. Consultation : 2026-09-19.

  25. Angkor · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 668, présentation des capitales du IXe au XVe siècle. Consultation : 2026-09-19.

  26. Pre-Hispanic City of Chichen-Itza · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 483, critères ii et iii, synthèse. Consultation : 2026-09-19.

  27. Magna Carta 1215 · The Magna Carta Project, University of East Anglia

    Édition commentée, introduction et texte latin de la charte de 1215. Consultation : 2026-09-19.

  28. Kamakura and Nanbokucho Periods (1185–1392) · The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, section historique sur le régime de Kamakura jusqu’en 1333. Consultation : 2026-09-19.

  29. Great Zimbabwe National Monument · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 364, synthèse : constructions entre 1100 et 1450. Consultation : 2026-09-19.

  30. Ruins of Kilwa Kisiwani and Ruins of Songo Mnara · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 144, synthèse sur le commerce du XIIIe au XVIe siècle. Consultation : 2026-09-19.

  31. Marseille : périodes moderne et contemporaine · Institut national de recherches archéologiques préventives

    Atlas archéologique de Marseille, section « Les événements qui ont marqué l’histoire de la ville ». Consultation : 2026-09-19.

  32. The Art of the Mamluk Period (1250–1517) · Suzan Yalman, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2001. Consultation : 2026-09-19.

  33. Yuan Dynasty (1271–1368) · Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2001. Consultation : 2026-09-19.

  34. Ming Dynasty (1368–1644) · Department of Asian Art, The Metropolitan Museum of Art

    Heilbrunn Timeline of Art History, octobre 2002. Consultation : 2026-09-19.

  35. Constantinople / Istanbul · Frédéric Hitzel, CNRS, pour la Bibliothèque nationale de France

    Patrimoines partagés, Bibliothèques d’Orient, article historique. Consultation : 2026-09-19.

  36. Qhapaq Ñan, réseau de routes andin · UNESCO, Centre du patrimoine mondial

    Liste du patrimoine mondial, bien 1459, synthèse sur l’extension au XVe siècle. Consultation : 2026-09-19.

  37. Imprimer ! L’Europe de Gutenberg · Bibliothèque nationale de France

    Dossier de presse de l’exposition 2023, pages 7, 9, 10 et 20 : techniques et premiers imprimés. Consultation : 2026-09-19.

  38. Le temps des réformes · Musée de l’Armée

    Exposition Chevaliers et bombardes, dossier historique, bataille de Castillon. Consultation : 2026-09-19.

  39. Silk Roads : large print guide · British Library

    Guide d’exposition en grands caractères, entrée « Printed Diamond Sutra », Or.8210/P.2. Consultation : 2026-09-19.